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香典袋の「お花料」って・・・

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(トピ主 0
041
ぽぽぽ
ひと
「お花料」 キリスト教式の葬儀で使用される、香典袋ですよね。  先日、祖父が他界し、通夜の席にクリスチャンで牧師でもある義父が、参列してくれたのですが、仏式の葬儀にもかかわらず、香典袋が「お花料」でした。  これには実の息子である夫が赤面・・・(夫は他の親戚とともに受付をしていました。夫に信仰心はありません)  私は各宗教に合わせた香典袋を用意するのが常識と思っていました。 それとも自分の宗教を主張するのが当たり前なのでしょうか? 義父は牧師だから、なおさら主張!とか? また、坊さんがお経を読んでいる中、焼香の番が来ても手も触れず、祭壇の前でお祈り・・・この一連の出来事で、私以上に夫は参ったようでした。  あぁぁ宗教って難しいですね・・

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ちなみに

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神々のしもべ
私の夫は神主です。 葬儀に行くときは「ご霊前」という袋をいつも使っています。これだとどの宗派でもOKですからね。 ただ、焼香や線香をあげるときは手を合わせず霊前にお辞儀をします。(焼香を何回かつまんで香炉に移すのは普通に行います) 他宗教の人のことはわかりませんが、基本的にご遺族に不快な気持ちにさせないような参列方法をとるべきと思います。 ゆえに、宗教の立場は違うのですがその義父さんのなさりようはあまり褒められたものではないと思います。 宗教によって厳格な考え方とそうでないものがありますが、いくら厳格な宗教でも常識をはずしていいということはないと思うからです。

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善意に解釈できませんか?

041
甘夏蜜柑
文面から拝察する限り、お義父様は聖職者としての立場を貫かれたのだと思います。  祈りの形は違っていても、亡くなった方を敬い、安らかに眠れるよう、祈りを捧げて下さったのだと思います。 決して、亡くなった方やご遺族を侮っての行為ではないでしょうし、牧師と言う立場を考えれば、それ以上を望む方が無理だと思うのですが。  むしろ、宗教を隠さず、参列して下さったお義父様に感謝して、その姿勢を評価してあげてもよいかと思うのですが・・・・。

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御花料はOKですよ

041
寺庭夫人
不祝儀袋を香典袋と言いますが、そもそも香典とは「御香料」の事です。 で、仏式の香典袋の表書きですが、 ご霊前=火葬前或いは葬儀が終了する前 ご仏前=葬儀が終了している場合 お香料・ご供物料=何時でもOK 神式では「玉串料」「御榊料」「ご神前」が一般的ですね。 キリスト教式では、「御花料」が一般的だと思います。 が、私の個人的な見解ですが、仏式に「御花料」でも良いと思います。 なぜなら、亡くなった方に差し上げたい物の替わりに贈るお金なのですから・・・ また、御父様は仏式の祈りの言葉を持たないのですから、キリスト教式の祈りも仕方が無いことなのでしょう。 牧師さんが「南無阿弥陀仏」と唱えていたら、かえって変ではないでしょうか?

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お互い様ですから・・・

041
カトリック京子
私の実家はカトリックですが、身内の葬式に出た時に、数珠をしてくる人も、「ご冥福をお祈りします」という弔電を打ってきた人も、仏式に手を合わせていた人もいましたが、あまり気になりませんでした。たぶん、「お香典」を持って来た人もかなりいると思いますよ。 仕方がないんです。キリスト教を知らない人も多いですし、仏式が当たり前だと思っている人に、キリスト教のやり方を強制することはできません。 同じことがトピ主さんにもいえませんか? 先日、知人の葬式が新興宗教式でありました。なにがなんだかわからず、ある掲示板で質問をしたら「わからないときは、”あなたなりの弔意”を示せば十分です」といわれたのが印象に残っています。

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偶像崇拝を避けるため 1

041
ゆり
私は葬祭のことについてよく知りませんが、クリスチャンの立場から思うことを書かせていただきます。もちろんこれがクリスチャンを代表する意見という訳ではありません。一個人の意見としてご理解ください。 私は、葬儀は故人の信仰を尊重するものですから、故人のお気持ちに添いたいと思っております。 だけども、「御香典」や「御焼香」には故人を拝むという意味合いがあることから、偶像崇拝を禁じられているクリスチャンはそれらのことをためらいます。しかし、故人の方の信仰を尊重するということで「心の中ではキリストの神を拝み」つつ「形式的ながらも心をこめて」御焼香をさせていただくということも許されるのではないかという考えもあるようです。これは信徒の意見の一つであって、牧師というお立場ではそのようなことも難しいのではないかと推測いたします。それは、信徒に神様の言葉を教える人が偶像崇拝と疑われるようなことをして、信徒やこれからキリストを信じようとしている人たちが迷う事がないようにという配慮ではないかと思われます。 (つづきます)

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偶像崇拝を避けるため 2

041
ゆり
(つづきです) 私の所属教会の牧師も、仏式の葬儀の時には御焼香をあげず、お祈りを捧げるとおっしゃっています。キリスト教の神さま以外を拝まないということは、クリスチャンでない方には不思議に映るかもしれませんが、少しずつでもご理解いただければ嬉しいです。 故人を偲び遺族に慰めがあるように願う気持ちは、宗教の違いを超えているのではないでしょうか。形式は違っても相手への尊敬の思いは深くありたいと私は思っています。私の信仰ではお義父さまのお気持ちを語ることはできませんし、拙い文章で申し訳ないのですが少しでもお役てることを願いつつ…。 この機会にぽぽぽさんのご家庭でも宗教について開放的な会話がされるとよいですね。信じる信じないは別として、宗教について話し合うということは人間の命の源や生きがいについて語り合うということだと思います。お祖父様はそのような機会をぽぽぽさんにお与えになりたかったのかもしれませんね。お祖父様を亡くされた悲しみが癒されますように。 お祖父様のご冥福をお祈りいたしますとともに、ご家族さまのお幸せをお祈りしております。

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各人各様、自分の宗教のスタイルでかまわないのでは..

041
さとふみ
各人各様、自分の宗教のスタイルで(確立された作法でなら)かまわないのではないかとおもいますが、どうでしょうか。合掌はインド風の作法ですし、儒式なら左手の拳を右手の掌(吉例は逆)にあてるとかいろいろあるとおもいます。

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批難する前に・・・

041
アプリ
お義理で焼香し、手を合わせるだけの仏教徒よりも、義父さまの祈りの方が余程おじいさまに対する「心」が入っていたかもしれませんよ。極端な例ですが、ヨハネパウロ2世にも焼香させますか?ヨハネパウロ2世がお祈りを捧げて下さっても不快ですか?義父さまだから不快だったのでは?故人を悼む方法に各宗教ごとの形式の違いはあっても構わないのではないかなぁとも思います。要は心では? ところで、私も以前1回だけ仏式の葬儀に参列するキリスト教徒に会いました。年配の女性でした。表書きは「ご霊前」でしたが水引は黄と白(関西の法事用)でした。仏式は「お花料」でないことは知っていたけれど、水引の色の違いまではご存知なかったそうです。そんな年配の方にはもはや「それは間違いだ」と教える人もいなかったとか。 もしや、義父さんも仏式のことを実はよくはご存知ないのでは?息子であるご主人がそれとなく聞いてみられては?え?と思うかもしれませんが、いいおとなになっても「全く知らない事」はありますからね・・・

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うーん

041
みのり
難しいですが、お義父様なりに 礼を尽くした、と思われます。 他宗教の者が信仰心も無いのに 形だけ手を合わせるのが、 逆に失礼だと思われたのだと思います。 お焼香にしても然り。 仏様に失礼だと思われて「遠慮」されたのだと思います。

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本によっては

041
おはなちゃん
「お花料」はどの宗教でもOKと書いてある本もありますよ。

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気にしない

041
ぷしゅ
私は自分の宗派のお参りの仕方でいいのではないかと思いますが。 うちは仏教ですが、香典に「お花料」というのがあっても、焼香台の前で十字を切られたとしても、「ああ、この方はキリスト教なんだなぁ」と思うだけです。ましてや、牧師さんなんですよね。私なら気になりません。(大声を出すとか踊るとかの宗教なら困りますが・・。) 夫さんに「牧師さんなんだから当然だよ」と励ましてあげてください。

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細かいね

041
無宗教
父が亡くなったとき、大学の恩師(クリスチャン)が電車で片道2時間かけて葬儀に出席してくれました。 お花料を頂きました。 姉の親友(クリスチャン)も、電車で2時間半かけて葬儀に出席する為に来てくれました。お花料を頂きました。 キリスト教のことは良く知りませんが、「仏前」みたいに仏様にささげる事は出来ない人も居るのだと思うし、仏教の葬儀にそれでも時間を割いてきてくださった事、お金も自分のできる形で捧げて下さった事に感謝こそすれ、おかしいなんて私は思いませんでしたよ。 自分が信じるものを持っていないと、相手に合わせることはたやすいですが、それを「心が広い」と勘違いしていませんか。 私はクリスチャンの恩師が父の仏教の葬儀に出席してくださるとは思ってもいなかったので、お焼香はしないものの前に出て頭を垂れて黙祷して下さった事、心から感謝しています。

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甘夏蜜柑さんに賛成です

041
モスモス
お義父様は、ご自身の立場を考えた上で 参列して下さったのだと思います。 信仰が違っても、お義父様なりの善意であったと、 感謝すべきだと思います。 私の夫もクリスチャンです。 私は無宗教ですが、私の祖母が他界した時、 彼も一緒に参列してくれました。 お焼香は私と一緒に霊前まで出てお辞儀をしただけでしたが、 信仰が違っても彼なりのやり方で亡き祖母の為に祈ってくれた彼に、 本当に感謝しています。 日本はとかく「周りと違う」ということをおそれますが 一番大切なのは、その人自身の気持ちだと、私は思います。

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甘夏密柑さんに同意

041
花鞠
 それで普通と思います。私の兄も牧師ですので仏式の葬儀のときはそのようにしています。数珠も持っていないし焼香もしません。そういう宗派ではないので十字を切ったりはしませんがお辞儀をして心の中で故人の冥福を祈っています。 別に恥ずべきことではないと思います。私はクリスチャンではありませんが、兄のそういう振る舞いを恥ずかしいと思ったことはありません。私の嫁ぎ先の関係の葬儀に参列してくれたときは仏式なのにちゃんと来てくれて…、と感謝しています。ご主人も「私の父は牧師なので。」と堂々としていれはいいのだと思いますが。…牧師って恥ずかしい職業なんですか?

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いいんじゃないでしょうか・・・

041
アロマ
主張してるのはトピ主さんの方も同じではないかという印象です。 参列してくれたのに、なぜそんなことをいちいちこだわるんでしょうか? 牧師さんであることも分かっているのに。 友人のお父様はお坊さんですが、こういう仕事は公私の区別が無いと言っていました。 その人なりのやり方で、気持ちをこめられたんだと思います。 恥ずかしいと思った息子さんも、それに乗ってしまうトピ主さんも寂しいなぁと思います。ご自分の身内の葬儀だったんですよね?そんな余裕があることも人をチェックしてることもある意味すごいなぁと思いました。

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お気持ちをまず受け取る

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suzu
さすがにお寺のご家族などの仏教徒の葬儀には考えるかもしれませんが、ある程度のマニュアルではあるけれど、お花を用意するたしに使ってください、のような気持ちは宗教に関係なく受け入れてよいと思います。 別に仏教徒でない方(毎週のお勤めなどもとくにされていないし、宗教行事、仏教のカレンダーにも特に従っていない一般的な方)かつ神道でもない方が、信者の教会での葬儀に「ご神前」など持ってこられたこともありますが、その事より参列いただいたこと、お気持ちをありがたく思います。 無難なのは「ご霊前」というのももっともなのですが、一般的な方の葬儀であればそこまで気にしなくても、という気がしました。

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大事なのは心じゃないですか?

041
まる
確かに分かる部分もありますが、一番大切なのは香典袋の種類でもお焼香のやり方でもなく故人を想う心じゃないですか? そうやって何宗はこのやり方なのに!みたいに腹を立てたり恥に思う事が葬儀の正しいあり方だとは思えません。

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ある程度相手に合わせますが

041
注射後
宗教もたくさんあり過ぎて、完全に相手の方のご希望通りにするのは無理だと思います。 うちは夫側も自分の実家も宗派の異なる仏教ですが、自分たちが喪主側だとして「お花料」なる名目のものをいただいても、わざわざ来ていただいて、しかも異宗教の葬儀に参列までして下さった事、ありがたいと思いこそすれ、失礼だなんて微塵も思いません。 宗教によっては他の宗教の葬儀への出席自体、禁じられているところがあるのですから。 トピ主さんの旦那さまはご自分のお父様の宗教がお嫌いで、過去、嫌な目にでもあったのでしょうか。過剰反応されているように感じたものですから。 問題は「お花料」ではなく、その背後のその宗教とお父様との関係なのではないかと、勝手に憶測してしまいました。失礼があったらごめんなさい。

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ゆりさんへ

041
きんとうん
ゆりさんのようなお考えのクリスチャンに出会うと嬉しいです。 聖書には偶像崇拝すると地獄に落ちると書いてあるとかで「仏教徒は(偶像崇拝にあたるので)死んだらみな地獄に落ちるのだ。」と言う人も多いので。 横レスすいません。

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「うっかりしていただけ」ということは?

041
匿名おとこ
結構難しく考える方が多いですね。 実はただ「うっかりしていただけ」ということ、ないですか? 私はキリスト教の人だと分かっていたのに「御香典」を持っていったことありますよ。帰途についてから「あ、しまった」と。 じいさんばあさんやその兄弟などが続いたあとだったので、つい自然に書いてしまっていたんですね。

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言われてみれば・・・

041
そっかー
仏式は知ってて当たり前みたいな風潮ってありますよね。神式の場合は大抵「神道式」とかって張り紙とかされますし・・・。 かくいう私もクリスチャンの儀式には明るくないし・・・。 ただ郷に入っては郷に従うことも必要と思いますね。ローマ法王だってイスラムのモスクを表敬訪問しましたよね?唯一絶対の神をあがめているならこれもありえない行為のはずです。 >ゆり様 疑問なのですが、故人の冥福を祈ることがキリスト教の神さま以外を拝むことになるんですか?神に祈るのと故人を悼むのは違う気がしますが・・・。 キリスト教には詳しくないのでよく理解できません。

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気持が汲めませんか?なんか悲しい 1

041
みちえ
義父さんのこと、そんなに失礼とは思わないのですが。 地方によると思うが、うちの辺では子供の配偶者の祖父母は関係が遠いので、特に遠方だったりしたらわざわざお参りに行かない場合もある、だのに宗教も違うのにわざわざ香典を持って参列くださった義父さんの心がまずありがたいと思うが。 私は日本人に多いとされる、「初詣は神社、クリスマスを楽しみ葬式は仏教」といった、「無宗教?」というタイプの人間です。だから私なら多分どの宗教の式に行ってもそこでの作法を聞いてその通りにするよう心がけるのではと思う。 しかし、強い信仰心のある人なら、自分の信仰以外の宗教のやり方ですることには抵抗があるだけでなく、信じてもない宗教のやり方をすること自体が逆に先方に対して失礼という考え方もあると思う。ましてや牧師さんなら立場もあろうし。 私も外国で礼儀のつもりでその国の宗教のやり方に従って、「信者でもないのになぜ?自分の宗教はどうしたのだ?」みたいに逆に不快な顔をされたこともある。

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気持が汲めませんか?なんか悲しい 2

041
みちえ
「お花料」も失礼と腹を立てるような失礼なことなのか? 「ご霊前」だとどの宗教でもOKと聞いたことがあるが、「お花料」でもかまわないのでは? また、お焼香されなかった理由は、故人の冥福を心から祈るためには、自分の本当に信じる宗教のやり方の方が心がこもると思われたのでは?そういう考え方は出来ませんか? 私には、トピ主さんの怒りの?トピを見ても、あなた方や故人を思ってお参りして下さった、義父さんの誠実で真摯な気持しか感じられません。それをなぜ? 自分の思うやり方に従わなかったからと言って、その気持を汲まずに腹立てるなんて悲しく思いました。 天国のお祖父さんも悲しんでられるかも。 相手が自分の習慣、価値観通りに行動しなかったからといって、悪いようにばかり受け止めるのでなく、気持を汲むようにすればと。 本当に貴方達に敬意を払っていなかったら、宗教も違うのにお葬式自体にわざわざ来られなかったと思う。 息子やその妻のことを大切に考え、その祖父を大切に考えてわざわざ足を運んでくださったというのに、非常識で失礼な義父呼ばわりされるなんてお気の毒。

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自然に・・

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母方がクリスチャン
母のお葬式(自宅にて仏式)に来てくれたクリスチャンの叔父たちや叔母は、「宗旨が違うので失礼があるかと思いますが」とお寺さんに挨拶して座り、手を合わせ焼香をしてくれました。和やかで自然でした。 お寺さんが帰られてから、父の快い許しを得てお祈りをして私たちも一緒に母が好きだった賛美歌を歌いました。すべて自然で心に沁みました。 牧師の従兄弟と葬式などで同席することもよくありますが、普通に振舞っています。「御香典」かどうかは誰も気にしません。気持ちは同じですから・・

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横ですが

041
>寺庭夫人さま 地域・宗派によって違いがあるかもしれませんが、一般的には ご霊前=四十九日より前 ご仏前=四十九日以後 という使い分けが多いです。 亡くなった方は、四十九日を経て成仏する(仏様になる)のでそれ以降は「ご仏前」になるということです。

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問題ないと思います

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長崎っ子
私の住む長崎は歴史上でも証明されているようにカトリックの信徒の数はとても多い土地です。 なので、仏教徒などがカトリック信徒のまた、カトリックの信徒が仏教徒などの葬儀に出席することはごく普通です。 それぞれの形式で許される方法でお悔やみをします。 形式が違うからといってそれを恥ずかしいと思う必要はありません。 それどころか、教会での葬儀のときには信徒用と信徒じゃない人用の準備が祭壇の前にされていることがありますよ。 無理に合わせる必要もありません。 信仰をまもりつつ心を通わせればよいのです。 要するにお義父様のなさったことはぜんぜんおかしくないですよ。 私は親しくしていた信徒さんの葬儀に出席しましたが、仏教徒なので十字はきりませんでした。 それと同じだと思いますよ。

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お心を受け取ることはできませんか?

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美穂
私は特に信仰している宗教はありませんが、友人には色々な宗教を信仰している人がいます。 遊び仲間同士で、毎年決まった神社に初詣に行き、お寺の炊き出しを頂きに行くのが習慣となっていますが、その時に、カトリック、プロテスタント、創価学会、イスラムの信者の子は来ません。 なぜなら、彼女たちの信仰に背く行為だから。 彼女たちに「たかが初詣じゃん」と言った子もいましたが、今はみんな理解してます。 トピ主さんの義父さんは牧師、つまり聖職者ですよね。 そのお立場を考えれば、今回の葬儀でのことは当然のように思いますし、私には違和感はありません。 仏教式のお葬式の祭壇の前で祈りを捧げること自体、義父さんにとっては大変なことなのではないでしょうか? 義父さんは、ご自分のとれる精一杯のかたちで、トピ主さんのお祖父さんのために祈りを捧げて下さったのだと思います。 祈りには様々な形がありますが、大切なのは心。 トピ主さんのお祖父さんのために祈って下さった義父さんの心を素直に受け取ることはできませんか?

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香典袋の表書き

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美穂
香典袋の表書きは、多くの仏教では、 御霊前=49日の法要前まで 御仏前=49日の法要から です。 理由は、多くの仏教では、亡くなった方は49日間は霊としてこの世にとどまり、仏になるための準備をし、49日の法要が終わると仏の位に入ると考えるため。 表書きは、その考えに合わせたものです。 葬儀後に香典を届ける場合は注意して下さい。 御霊前はどの宗派でもOKというのも間違いです。 まず、浄土真宗は、亡くなった方は即浄土に往生したと考えて「霊」を認めていないので、御霊前は使わず、御仏前とします。 曹洞宗などの禅宗は、教義に「浄土」がなく「成仏以前」という考えがないので、御仏前が正式です。ただし禅宗では特にこだわらないとなっているため、御霊前でも問題ないようです。 また、キリスト教でもカトリックは「御霊前」を許容していますが、プロテスタントでは否定していると聞いたことがあります。 会葬者の立場では、喪家の宗教・宗派を理解したうえで会葬するとは限りませんから、自らの宗旨で上書きを選択してもよいとする考えかたもあります。 その考えにてらせば、義父さんの「御花料」は問題ないですよ。

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悪意に取らないで

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なんかね
お義父様は逆に 「信じてもいないのに形ばかり合わせるのは 故人に対して失礼」と思われたのではありませんか? お焼香にしても「こんなもの!」と言うより 「遠慮」されたのだと思います。 確かにその宗教に合わせた袋を用意しなかったのは お義父様の落ち度でしょうが、 そこまで責められる事ではないように思います。 赤白の水引でもあるまいし。

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誰も気にしていないと思いますよ

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気にしない
要は、葬儀に駆けつけてくれた気持ちが大事なのではないですか? 私がその場に参列していたとして、義父様の一連の行動を不快には思いません。 受付をしていたとしても、その表書きを常識はずれだとは思いません。 他の人もそうだと思います。必要以上に意識して恥ずかしがっているのはトピ主さん夫婦だけだと思います。 周囲にクリスチャンが居ないので、正直に言うと「珍しい事(=仏式の葬儀に牧師が出席)に遭遇した」と感じるかも知れません。 だけど、それ以上でもそれ以下でもありません。 ちなみに『お花料』は全く赤面する必要のないことです。 文字どうり素直に『個人に手向けるお花のお代』と取れば良いのだし、相手の宗教がわからない場合に使用されることのある表現ですよ。 だいたい、葬儀において他人(義父)の振る舞いに目をそばだてる方がどうかと思います。 卑しい人は、他の参列者の人の黒真珠やら数珠やら喪服やらに始まり、香典の額や花輪の数、会葬御礼の中身やお弁当までチェックするらしいですが、それに通じる気がします。 服装や香典袋や立ち居振る舞いなどの対面ばかり気にせず『気持ち』を汲んであげて下さい。

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