道は何処にありや

明治から昭和期にかけての教育者新渡戸稲造博士は、「開拓者」の心構えとして「開拓の困難」と題した講演があります。

『奥山のおどろが下をふみわけて　道あるよぞと人に知らせん
　これは後鳥羽天皇の御製と記憶して居るが、結構なお歌だと思ふ。（中略）道なき所に道を切り開いて、処に道があるぞよと云って、道を示し、教へ導いてやる。』（新渡戸稲造全集第十巻「人生雑感」87頁、教文館）


「おどろ」とは棘（いばら）の意味です。この歌の中の「道」は「開拓者が開いた道」だと思います。


また、1914年に慶應義塾で「道は何処（いずこ）にありや」と題して講演している。そのなかで開拓者の精神として同じ和歌を挙げている。

『山深くおどろが下をふみわけて　道ある世ぞと人に知らせん
　という古歌がある。人は皆山奥のおどろの中には道がないと思っている、一つおれが踏み分けて行って、ここにも道があるという事を人々に知らせたいという意味である。（中略）日本の教育はこの「外に出来ている道」に重きを置き、山奥のおどろを踏み分けることを知らない。』（新渡戸稲造論集、鈴木範久編、92頁、岩波文庫）

ここで「外に出来ている道」というのは国や政府が定めた「既に成れる道」のことをさしている。そうすると和歌に中の「道ある世」というのは「既に定まった道のある世間」という別の意味になります。

この歌の中の「道」は、

（１）開拓者が切り開いた道
（２）外に出来ている道＝既に成れる道

のどちらでしょうか。分かる方は教えてください。